dejiny naroda ceskeho w cechach a na morave - 149
j e h o , O dal se Otakar uprosili od kardinála, že dne 10 1222 b řezna 1222 zápisem jiným ustanowil a wyměřij s w o - ^ b ody wšech církwi a klášterůw českých wůbec. Tyto w šak newydařily se nikoli tak prostranné, jako ty, které s wědčily samé církwi Pražské. Poddaní zajisté na stat cích zádušních nejsau zproštěni robot zemských ani s p o lečné poruky zauplna, nýbrž zawázanost jejich k nim jen z mírněna. Práwo saudní nad osobami stawu duchowního ( co majiteli statkůw), ponecháno králi, ježto se zawázaj o bětowati přem jejich po každém sněmu některau chwíli, z asedaje osobně s nejwyššim kancléřem a několika pány z emskými co saudci; pře jejich poddaných měly pak také j iti před krále, an j e . pak w obyčej wzal poraučeti k r o z sauzení caudě P r a ž s k é . )
132
13
T akto ukončil se spor dlauhý a nad míru důležitý, a n swými následky jal se měnili čím dále tím patrněji w šecky staroslowanské práwní poměry w Čechách. Kar dinál legat Ř e h o ř , byw od krále wždy welmi čestně c howán, a přičiniw se s prospěchem o reformu duchowěnstwa českého skrze osobní visitací kostelůw, opustil z emi w auplné spokojenosti. Frelátowé čeští, kteří byli d áni do klatby, dosáhli dispense a podrželi užíwaní swých b enefieií. Biskup Ondřej ale netraufal sobě zůstati we s wém biskupstwí ani po smíření. Uslyšew zrádnau a o šemetnau powěst, žeby Čechowé měli aumysl zmocniti s e osoby jeho, utekl opět do Říma, kdežto i zůstal, až s mrt učinila konec strastem jeho (dne 30 čerwence 1224). 1224
1 31) Originál jeho chowá se posawad w archivu kapituly Pražské. Obsah wytčen dostatečně w E rbenowých Regesta Boemiae pag. 3 0 2 — 3 0 3 . 1 3 2 ) Zdá se, že známé we staročeském práwě posudky ( čili dno tvé posudni) w zaly počátek swůj z nařízení tohoto, j akož i znenáhlé powýšení caudy neb poprawy Pražské na nejwyšší a wseobecnau caudu zemskau.
- Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.
